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內容簡介: 中國傳統文化源遠流長、博大精深，人們常以儒釋道三教代稱。立足中國傳統文化的形成與發展《周易》可視之為中國傳統文化之源。

基於中國傳統文化的自身內涵，《周易》、儒釋道等，其本質或重在強調觀象、法道、象道、遵道、化世的尊祖法道與道化天下精神，或重在強調格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下的人生理想，或重在強調體悟法爾如是之后的自覺覺他、自度度人的佛菩薩果位，或重在強調道法自然、體道合真的道精神與真人境界。

總之，中國傳統文化主要追求一種成聖、博客來網路書店成賢、成佛、成神仙的人生境界。

較之西方宗教強調上帝創世、造人、審判人的人神二分的宗教格局，《周易》、儒釋道都不屬於嚴格意義上的西方宗教學學科，若實在要用 「宗教」一詞來描述，也必須澄清其中所蘊含的 「中國宗教」內涵；不適合直接套用西方宗教學，或西方哲學的理論或方法來進行研究。

而是要回到中國傳統宗教文化本身，去探究宗教為何、何以形成、文化為何、何以形成等問題，至此才有可能挖掘出繼承與弘揚傳統宗教文化的根基；在此基礎之上，也才可能談得上文化創新的可能。

本成果以《周易》為例，結合當代西方宗教學、文化學、現象學、詮釋學理論或方法，力圖闡發中國傳統宗教文化的研究方法，力圖尋求出中國傳統文化創新的脈絡。何則陰編*的《周易與文化創新》既可以作為研究《周易》的參考資料，又可作為學習《周易》的備選教材。

何則陰，原名何澤英，成都醫學院副教授，四川大學道教與宗教研究所哲學博士，中國宗教學會理事，2006年IASACT（亞洲文化與神學高級研修班）訪問學者。主要研究方向為中國傳統宗教文化、當代中國宗教、臨終關懷。已出版合作譯《佛教與生態》。現主持四川省教育廳課題《孫思邈（千金方）治未病研究》，主持國家社科基金課題《當代中國宗教發展趨勢與和諧社會建設長效機制研究》。發表論文多篇。

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• 作者： 何則陰
• 出版社：宗教文化出版社
• 出版日期：2015/09/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

宜蘭立委激戰 端牛肉搶票

中國時報【簡榮輝╱宜蘭報導】

宜蘭縣立委參選人數大爆炸，各候選人紛端出政見牛肉，試圖獲得選民認同，國民黨李志鏞以安農溪為基礎，擘劃三星鄉馬拉松造鎮願景，無黨籍邱錫奎則訴求調整產業，讓青年返鄉就業。

「安農溪7年整治有成，是三星鄉轉型的契機。」李志鏞表示，安農溪舊稱「電火溪」，原本只是蘭陽電廠引水發電後的排水灌溉渠道，如今已是泛舟愛好者的熱門場地。

李志鏞說，彰化田中鎮因為舉辦馬拉松賽成功轉型可供三星鄉借鏡，因為三星鄉田野風貌不輸田中，更有豐富農特產品與泛舟運動，是發展運動觀光的利多，未來進入國會將協助地方推動轉型。

邱錫奎則是以發表微電影方式傳遞自己的青年政策，他認為，許多在地青年到台北上班，無論選擇通勤或台北租屋，都是一筆額外開銷，宜蘭應該調整產業型態，創造就業機會，將青年留在宜蘭。

邱錫奎承諾，進入國會將全力推動老人安養專區、幼兒園免學費由5歲向下延伸至4歲、探勘各鄉鎮的溫泉水脈成為溫泉縣、發展電動車產業成為全國生產基地與電動車運輸，達到真正的環保立縣。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/宜蘭立委激戰-端牛肉搶票-215006823.html

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